ÁREAS DE INVESTIGACIÓN y trabajo
Ciudades del postcapitalismo
Estudiamos de qué manera las ciudades podrían dejar de funcionar como espacios para la libre circulación de las mercancías, la explotación del trabajo y la depredación de territorios periféricos, y las convertimos en lugares desprivatizados y ecológicos, que cuenten con las condiciones adecuadas para la liberar las potencias comunales inhibidas por el salario, el trabajo abstracto y el régimen de la escasez. Pensar el barrio y la calle como máxima expresión de lo común en la ciudad, donde sea posible emanciparse de la redes del dinero, el trabajo asalariado, el consumo industrial, y que permita, en cambio, revitalizar espacios vivos y ecológicos gestionados a través de redes y organizaciones tejidas sobre la base de la autogestión, el autogobierno, la autoorganización, la reciprocidad, la cooperación y la ayuda mutua. Investigamos, a través de la praxis social más creativa, cómo es posible crear urbes comunales en los que el acceso, control y flujo de los valores de uso, estén en manos de la misma comunidad y se intercambien mediante relaciones cooperativas.
Economías postcapitalistas
Estudiamos las posibilidades de crear economías territorializadas no basadas en la deuda, la plusvalía, el trabajo enajenado, y la erosión de los entramados vitales en el planeta y que sean orientadas, en cambio, por la revitalización de saberes subyugados, la creación de artes sanadoras para la vida, la suficiencia y la donación. La intención es reflexionar sobre experiencias colectivas que nos enseñen sobre cómo crear espacios de producción e intercambio de valores de uso desprivatizados mediante mútiples estrategias como la organización cooperativa, el multitrueque, las monedas comunitarias, los bancos de tiempo, las asociaciones de ahorro y crédito solidario, las redes de cuidado, la cogestión de los medios de producción por parte de las personas trabajadoras, y la creación de vínculos de intercambio sin mediación del dinero capitalista.
Ecologías políticas, autonomías y geografías de la esperanza
Esta área de estudios y trabajo busca comprender y acompañar las luchas que libran los pueblos por defender sus territorios de vida de los procesos de apropiación y despojo del capital hegemónico, al tiempo que inventan creativas e imaginativas respuestas de regeneración de sus ámbitos de comunidad en conjunto con la resignificación, revaloración y recreación de los espacios habitados. Particularmente los pueblos índigenas y campesinos, como respuesta a las amenazas sobre sus territorios de vida, se reoganizan para autogobernarse, revitalizan sus trabajos comunitarios y prácticas ancestrales, reestablecen la medicina tradicional, recuperan sus semillas, prácticas de cultivo y cría de animales, crean esfuerzos productivos comunales, restauran el gobierno y prácticas de cuidado sobre aguas y bosques, regeneran la ecología territorial, recuperan sus idiomas y memoria histórica, fundan feminismos comunitarios, entre muchos otros esfuerzos que dan pistas para pensar cómo los pueblos construyen sus propias geografías de la esperanza, hacen emerjer lo común, tejen autonomías, y generan relaciones de otro tipo desde el seno de las luchas y resistencias colectivas.
Agroecologías emancipatorias
Investigamos y acompañamos procesos sociales agroecológicos radicalmente transformadores que tienen lugar en el seno de los movimientos sociales y la lucha campesina y popular. Buscamos aprender de sus prácticas productivas, metodologías, pedagogías, economías, modos organizativos, ecotecnologías y espiritualidades que están logrando construir autonomía y multiplicar con éxito la agroecología entre familias campesinas, mientras abren caminos desprivatizados para intercambiar bienes y productos entre el campo y la ciudad. Estas agroecologías emancipadoras aportan claves muy importantes para la construcción de mundos postindustriales, postcapitalistas, postcoloniales y postpatriarcales.
Ciencias y tecnologías para el postcapitalistmo
El postcapitalismo no puede crearse con la misma ciencia y tecnología que acompañó el surgimiento de la sociedad capitalista. Es indispensable hacer una ciencia Otra, basada en otras preguntas, que nos lleve a otras respuestas, que se funde en otros paradigmas, que se guie por otros horizonates éticos y que se dirija a construir las radicales transformarciones que requiere una sociedad hoy en colapso. Este campo de trabajo investiga las radicales transformaciones científico-políticas que deben crearse para acompañar la construcción de mundos postcapitalistas.
Estado e instituciones para el postcapitalismo
La modificación del aparato juridico político, las políticas redistributivas y la renta universal, la reforma agraria feminista y agroecológica, los derechos de la naturaleza, la democracia directa y el poder constituyente, la abolición de las grandes herencias, la eliminación de las deudas externas, la transición energética justa y popular, los cambios en los sistemas de salud, la ambientalización de la educación, son algunos de los cambios estructurales fundamentales para abrir el camino hacia las transformaciones postcapitalistas. Analizamos las instituciones, las normativas, los discursos políticos y los acuerdos internacionales que son fundamentales para las transiciones y para crear las condiciones del poder popular que permita aflorar la creacion de lo común y la no propiedad.
Artes, estéticas y discursos de los postcapitalismos
Sin cambio en las artes, las estéticas, las sensibilidades, los afectos y las transformaciones discursivas no podemos crear las transformaciones ontológicas y epistémicas necesarias para inaugurar un cambio de época hacia el postcapitalismo. Esta área estudia el arte, la música, el cine, la literatura, la arquitectura, y otras expresiones estéticas, que son fundamentales para transformar percepciones e imaginarios, y para comunicar otros sentidos y afectos hacia la tierra, hacia la generación de mundos tejidos de otros vínculos, y que constituyan nuevos ethos colectivos.
Teoría crítica de los postcapitalismos
Teorizamos colectivamente a través del estudio de múltiples prácticas y experiencias, y de la reflexión teórico-interpretativa más abstracta, sobre los fundamentos conceptuales que guían las transformaciones hacia mundos postcapitalistas. Lo común, el postrabajo, el deseo, el régimen de la escasez, la donación, la complejidad, el pensamiento ambiental, el buen vivir, las estéticas, las autonomías territoriales, los feminismos y masculinidades emancipadores, la descolonización, el tiempo y el lugar, son algunos de los aspectos sobre los cuales reflexionamos en clave filosófica y conceptual.